夜這いって本当にあったの？経験者に聞いて実際に夜這いをやってみる
2017/03/15 ライター：地主恵亮
夜這いというものがある。
簡単に説明してしまえば、男性が夜、女性の家に会いに行くやつである。
会いに行ってからは想像に任せるとして、そういうものを夜這いという。
昔から日本にある文化である。
ただ夜這い文化は現在途絶えている。
言葉として知っていても夜這いがどのようなものなのかは、詳しく知らないのだ。
そこで夜這い経験者に当時の話を聞いて、実際に夜這いを体験してみようと思う。
夜這いとは
どこかで出会った男女が恋に落ち、やがて付き合い始める。
遊園地に行ったり、カフェに行ったりとデートを重ね結婚に至る。
これが現代のカップルの流れなのではないだろうか。
今回のテーマは「夜這い」です（うっすら写っているのは、この記事を書いている地主です）
ただ昔は違った。
もちろん上記のような流れもあったかもしれないけれど、「夜這い」という、今のカップルにはないイベントがあったのだ。
夜這いとは「大辞林第三版」によれば、男が求婚をし、女のもとに通うことだそうだ。
夜這いについて知るために、山梨県小菅村に来ました！
先に書いたように夜這いという文化は現在廃れている。
辞書で調べてもその詳しい実態は知ることはできない。
そこで経験者に夜這いについて聞きたいと思う。
正直になろうではないか、夜這い、興味がないはずがないのだ。
興味しかないのだ。
経験者のところに来ました！
夜這いがあった!?小菅村ってどんなところ？
文明が文化を食った
夜這い経験者に話を聞こうと、山梨県小菅村に住む木下善晴さんを訪ねた。
現在84歳で、ギリギリ夜這い文化を知っている人である。
木下さんに聞いて、夜這いがどのようなものだったか詳しく知ろうではないか。
木下善晴さん（84歳）
小菅村の夜這いは、いきなり行くのではなく、お互いに約束をして会いに行く感じだったようだ。
それは女性の親に見つかると怒られるから。
そういう時代だったのだ。
ただ電気の普及で夜這いは無くなったのだ。実に惜しい。
これが文化を食いました！
相手の家が近いとは限らない。
特に小菅村は山梨県の山の中にある村だ。
そのため村内にも山があり、違う地区に行くには山を越えなければならない。
また他の人から隣村はもちろん、秩父まで行ったと聞いた。
秩父まで歩くには延々に山の中を歩くことになる。
これが若さであり、純愛である。
小菅村は山だらけなのです！
木下さんも夜這いの経験者だけれど、夜這いが盛んに行われていた時期ではなかったようだ。
つまり今から90年ほど前に夜這いの文化は廃れ始めてなくなった、ということになる。
ドキドキで楽しそうな文化がなくなったのだ。
実際に夜這いをやります！
夜這いを体験！
木下さんから当時の夜這いの話を聞いた。
間違いなく夜這いは行われていたのだ。
女性の家に行くために2時間以上歩いていた。
実際はどんな道のりだったのだろう。
夜の山を越えて2時間以上歩いて、相手の家に行くのだ。
実際に夜這いの道を歩いてみたいと思う。
中組地区から長作地区まで歩きます！
木下さんから聞いた、小菅村でもっともポピュラーだった夜這いは、「中組」地区から「長作」地域へ行くという道のり。
季節は冬で路面は凍結していたりするけれど、夜這いに季節は関係ない、と言っていた。
早速歩こうではないか。
18時に中組の「道の駅」から、
長作を目指して出発です！
中組から長作は鶴峠という峠を越える必要がある。
坂道がずっと続く道のりだ。
車なら15分ほどの道のりだけれど、歩くとどのくらいかかるのだろうか。
特に行きは上り坂が続く。
その先に麗しの女性が待っていても、夜に歩くのは辛い道のりだ。
道がとにかく暗く、
撮影用の照明を消すと真っ暗！
文明が文化を食った、という話を聞いた。
電気が通って明るくなって夜這いが廃れたという話だ。
ただ21世紀の小菅村を歩くとさっきの話はなんだったのだろう、と思う。
道が真っ暗なのだ。
撮影用の照明がないと何にも見えないのだ。
タイムスリップしたのかな、と思う。
提灯を使います！
暗すぎたので、「提灯」を使うことにした。
木下さんも提灯を使うこともあった、と言っていた。
ただ提灯の明かりはロウソクなので、懐中電灯などに比べれば暗い。
それでも暗闇で明かりを見るとホッとすることができる。
ホッとするよね！
燃えたよね
焼け落ちたよね
ホッとするな、と思っていたら、提灯が盛大に燃えた。
火を怖がる動物の気持ちを理解した。
明るいのだけれど、燃えているのだ。
怖いな、と思わないはずがない。
懐中電灯という文明に感謝したくなった。
夜這いはなくなったけれど、文明は素晴らしいと認識できた瞬間だ。
山道も歩きました！
今は舗装されているけれど、当時の夜這いの道のりは舗装されていない山道だった。
今よりずっと歩きにくかったのだ。
ただ女性に会うために一人でこの道を歩いたのである。
当時の人の方が愛が強かったのではないだろうか。
私はもう帰りたいと思っている。
ずっと坂道で疲れる！
気温も低すぎる！
愛とは何か
マイナス1度の暗闇の山道をひたすら歩く。
当時の人がここを夜這いのために歩いていたことを尊敬してしまう。
ごく控えめに言って、めちゃくちゃ疲れているのだ。
寒くて暗くて歩き。
ここに救いはないのだ。
助けを求めようにも周りに人家もないのだ。
スマホは圏外！
スマホも圏外である。路面は滑る。
愛という力の凄さを感じる。
私はここまでの愛を今までの持ち合わせたことがなかった。
この道のりを歩かなければならないなら、誰も愛さない。
夜這いと言うと聞こえが悪い場合もあるけれど、愛が強い証拠なのではないだろうか。
すっごいキツいし、
雪が降り始めた！（白い線が雪です）
鶴峠に差し掛かると激しく雪も降り始めた。
地獄だ。夜這いはすごい。
この後、女性に会っても何もしないと思う。
温かいお風呂に入って、お布団で眠りたい。
そう心から思うのだ。
疲れから女性なんてどうでもいいと思ってしまうのだ。
夜這いってすごいな、と思っています
冬でなくて、夏ならどうか、と考えると、夏も地獄だ。
暑いし虫もすごい。
夜這いに春夏秋冬はないと言っていたけれど、どの時期も嫌だ。
この距離を歩くことが嫌なのだ。
夜這いに憧れを持っていたけれど、その憧れはもはやない。
現代に生まれてよかった。
21時頃、長作に到着しました！
三時間弱をかけてどうにか目的地の「長作」に到着した。
疲れがすごい。
やっぱりこの後、女性に会ってどうのこうの、というのは頭にない。
むしろゆっくりしたい。
いま私はそういう欲の真逆にあると思う。
この距離は人を冷静にするのだ。
距離は8キロほどだけど、
高度差がすごい！
何がすごいって、当時の人はこの後、女性にあって、またこの道のりを歩いて帰るのだ。
考えられない。
女性に会っても何もしたくない。
だって疲れているから。
夜這いの文化は「愛」の証なのではないだろうか。
一刻も早く帰りたい！
夜這いは愛！
夜這いという文化に興味があり、実際に経験者にお話を聞いて、夜這いの道を歩いた。
わかったことは、現実は厳しい、ということだ。
夜這いなんてしたくない距離なのだ。
あと、寒いし、暗いし。
私は愛に生きることはできない。
当時の人たちは愛に生きていたのだ。
尊敬する事実だった。
帰りは村の人に車に乗せてもらいました！
過去夜這いが行われていたという、山梨県小菅村についてもっと知りたい方はこちらからどうぞ！
地主恵亮
1985年福岡生まれ。地味なファッションと言われることが多いので、派手なメガネを買おうと思っています。東京農業大学非常勤講師ですが、たいだい家にいます。ご連絡は「jinushikeisuke@gmail.com」までお願いします。